本片根据印度最伟大的史诗改编兑塔茹阿施陀众子，尤其是杜尤胆对潘达瓦兄弟又是嫉妒又是憎恨，而且双目失明心怀恶意的兑塔茹阿施陀想扶植自己的儿子继承王位，因此，杜尤胆得到了兑塔茹阿施陀的同意。

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其实很小就听说过这部电视剧，只是因为名字太俗气没有想看的欲望，直到前两天随手点开一个公众号的推送，把它和《大明宫词》放在一起比较，说分别是红极一时的大俗和大雅，好评如潮，勾起了我的好奇心。这部将近年前的电视剧，只有短短的集，谁知一看就停不下来，每一集都是宝藏，没有一个镜头、一句台词、一个人物是多余的，不洒狗血也不博人眼球，一个个平凡生活的小细节，小波澜就足以打动人心。我觉得这部电视剧最成功的地方就在于“真”，无比贴近小人物的日常生活，刻画正面人物不会觉得伟光正，

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这部影片通过一个充满荒诞和幽默的故事，反映了现实社会中的一些现象和人生态度，让观众在欢笑中思考。

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作为看完了所有熊出没电影的人，我对这部电影持一种赞美的态度。这部十周年作品确实是极其粉丝向的作品，没有看完以前的电影的人确实是比较难共情的，但对于粉丝来说，这就是一次狂欢。这部电影争议很大的第一个点就是成人向剧情，对于光头强选择人生的探讨。是撕下招聘单做默默无闻的伐木工，还是去深城实现“成功”理想。首先，这部电影就是给后那群如今已长大的孩子看的，五岁看的我如今也快了。对于电影想探讨的内容是有很明显的认知的，打工人式的加班生活，或是森林里自由自在的生活，象征的都是

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刘是资产阶级世界的人，但想要进入艺术片的超越性的世界，格格不入，闹出了一大堆笑话。他根本看不上杀猪大哥的刀，以至于出了门就扔掉，都懒得考虑会不会被发现，可见他多么蔑视农民。还有对大陆女性的偏见，觉得她们上床一定是为了拍视频来要挟自己赚好处。回到香港是回到资产阶级世界，他才真正安心了。他进入无产阶级世界和艺术片世界的努力彻底失败。最后用小米平衡车，说明他要继续他的资产阶级商业片道路。但经历了这些，刘决定要做个真人（至少对自己的老婆和好兄弟），好好当资产阶级，不要用那虚伪的一